Четверг, 24.08.2017, 05:57
Приветствую Вас Гость | Регистрация | Вход

КАЗАХСТАНСКИЙ ДНЕВНИК

Меню сайта
Категории каталога
мир [192]
Публицистика [121]
литература [25]
Актуально [310]
Актуальные новости
Казахстан [28]
Разнообразная информация о жизни страны
Украина [247]
Новости Украины
Форма входа
Поиск
Друзья сайта
if(11<
 
  
 
width=31 height=31 border=0 alt="TOP.proext.com">'); //--> Locations of visitors to this page
Статистика

Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Наш опрос
Какую информацию Вы хотите получить из Казахстана?
Всего ответов: 121

Каталог статей

Главная » Статьи » Публицистика

Зачем хан Узбек построил в Изюме крепость? Размышления историка.

Зачем хан Узбек построил в Изюме крепость? Размышления историка.

Я хочу познакомить читателей с одной версией известного факта из истории современной Харьковщины. Пока это предварительная версия ответа на вопрос, вынесенный в заглавие.

Верхняя точка горы Кремянец. Почему от сюда смотрели ордынские воины во время правления хана Узбека?
Верхняя точка горы Кремянец. Почему от сюда смотрели ордынские воины во время правления хана Узбека?
Факт. Общеизвестный факт заколючается в том, что в городе Изюме Харьковской области была обнаружена каменная плита с надписью по-арабски. Перевод надписи: "Велел сделать это Али-Ад-дин, сын Джемаль-ад-дина, сына Али, Тараси, в день 11 шавваля из месяцев 734 г." (2).

Знаменитый исследователь "Слово о полку Игореве" харьковчанин М.Ф. Гетманец, ссылаясь на археологические ииследования известного археолога Н.В. Сибилева, отмечает наличие татарских сторожевых постов на горе Кремянец (1). Для М.Ф. Гетманца, как и для самого Н.В. Сибилева, факт существования на Кремянце татарской крепости – не подлежит сомнению и, по его мнению, факт ее существования полностью доказывает знаменитая надпись о ее постройке 5 июня 1334 г. Али-Ад-Дином (1, 2).

Мы, проведя определенные историко-археологические исследования, также не подвергаем этот факт сомнению (3). По нашему убеждению, территория современного Изюма играла весьма заметную роль в геополитике средневековья. Мы должны обратить свое внимание на вопрос о возможных моделях приграничных отношений в XI – XV вв. и роли в них территории современного Изюма и его округи.

Можно выделить два больших исторических периода, когда территория современного Изюма была в центре внимания международных отношений того времени.

Первый или ранний период начинается после гибели Хазарского каганата (Х в.) и завершается с возникновением Золотой Орды (первая половина ХШ в.).

Второй (поздний) период начинается после развала Золотой Орды (середины ХV в.) и заканчивается собственно уже началом слобожанского периода (ХVI в.).

Именно в эти две эпохи изюмское пограничье и было границей двух миров: мира цивилизации кочевников и славянского населения.

Изюм и его округа с военно-тактическими и военно-стратегическими особенностями этой территории (уникальная естественная возвышенность, позволяющая легко доминировать над большой площадью; естественные броды на Северском Донце) как раз была той точкой, владение которой могло обеспечить контроль фактически над всей буферной зоной.

Поэтому, например, не случайно именно на летописной Сальнице (нынешней реке Сухой Изюмец) и происходит сражение Владимира Мономаха в 1111 г. Это время для славянского государства – период нового подъема после периода смут, а для половцев – период стабильного поступательного развития и активной экспансии.

Ослабленный контроль над важной буферной зоной для Руси необходимо было восстановить: того требовали не только необходимость защитить юго-восточные рубежи государства, но и реалии экономической жизни страны. Ведь хорошо известно, что для Руси важную роль играла посредническая международная торговля. И по этой причине также древнерусским князьям необходимо было было удерживать контроль над территорией между Донцом и Сугровом и Балином: через Изюм проходил один из древнейших торговых путей.

Но вся загадка исследуемого нами факта в том, что ордынская крепость на горе Кремянец построена была отнюдь не во время распада Орды и начала второго периода континуитета.

Султан Мухаммед Узбек хан (г.р. неизвестен - умер 1341) - девятый хан Золотой Орды (правил в 1313-1341). Сын Тогрул-оглана, сына Менгу Тимур хана.

В январе 1313, после смерти своего дяди хана Тохты, Узбек воцарился в Золотой Орде. Именно с его именем связывают введение в Орде ислама как государственной религии. Имеено в его правление начинается преследование всех инаковерующих (исповедовавших шаманизм), что вызвало заговор золотоордынских эмиров, жестоко подавленный Узбеком. Отметим, что последнее - весьма уникально для толерантного ордынского общества. Узбеку удалось ликвидировать феодальные распри в Орде и добиться ее подъема.

После смерти Узбека в 1341 году власть в Орде перешла к его сыну Тинибеку (правил в 1341-1342).

Подчеркнем, что 1334 год - это время правления хана Узбека. А это, в свою очередь, период расцвета, а не упадка, Золотой Орды.

Как известно, оставалось еще 46 лет до знаменитого Куликового сражения (1380 г) и 146 лет до окончательного свержения ордынского ига северо-западной Русью (Стояние на реке Угре 1480 г).

Иная ситуация ситуация с золото-ордынским игом была в юго-западных землях Руси. Здесь не было такого противостояния, как в северо-восточной Руси, когда централизация этих земель шла вокруг своего центра (Московско - Тверского противостояния). Юго-западные земли Руси стали объектом захвата иноземными захватчиками. Особую роль в этом процессе сыграла Литва.

В этом плане стоит отметить знаменитую битву при Синих водах - битва на реке Синюха осенью 1362 года (согласно Хронике Быховца в 1351 году), окончившаяся победой войска под командованием литовского князя Ольгерда над войсками трех татарских князей, управлявших Подольской землей, Крымской, Перекопской и Ямбалуцкой ордами. После этой битвы Киевщина, Подолье и ряд остальных земель были включены в состав Великого княжества Литовского.

Но даже эта битва не освободила от ордынской зависимости все юго-западные земли Руси.

Более того, последующие события еще стали неприятными сюрпризами для литовских правителей и причиной торможения литовской экспансии на древнерусские земли. Битва на Ворскле (1399) - сражение между объединенным войском Великого княжества Литовского под управлением князя Витовта и его русско-немецкими союзниками с одной стороны и войсками Золотой Орды под управлением хана Едигея и Тимур-Кутлука с другой. Одно из крупнейших сражений XIV века в Восточной Европе, как известно, завершилось полным разгромом литовского войска и ухудшением политических позиций Литвы из-за невозможности противостоять военным силам соседних государств.

Но, как видим из протеворечивых дат этого события, до полного свержения монголо-татарского ига юго-западными землями Руси в период правления Узбека было еще далеко.

Но факты - упрямы. И крепость была построена в 1334 году.

Возможно, что это было связано с охраной приграничных территорий?

Но никаких границ в районе современного Изюма в те времена не было.

В этом легко убедится, посмотрев исторические карты:

Великое княжество Литовское ХШ - ХV вв.
Великое княжество Литовское ХШ - ХV вв.

Как видим, граница Литвы в период постройки крепости на Кремянце была значительно северо-западнее Чернигова.

Тогда зачем хан Узбек построил крепость, если особых границ его государства даже близко не было около этой территории?

Этот вопрос не дает мне покоя.

Нет, одна гипотеза у меня по поводу этой крепости была уже давно. Я считала, что крепость на горе Кремянец была, скорее, почтовым постом. Известно, что в Золотой Орде почтовая связь была поставлена очень хорошо. По всей стране были организованы почтовые посты - ямы.

Учитывая наличие торговых путей (2-х сухопутных и 1-го водного) в этом регионе, логично предположить и существование такого поста и на территории современного Изюма. Безусловно, что почтовый пост этого времени не почтовое отделение нашей эпохи: в те времена ямы охраняли военные отряды. Поэтому вполне логично предположить, что и по этой причине в изюмской надписи пост назвали крепостью.

Возможно, этим бы и можно было ограничиться. Добавить к этой версии расхожий тезис о том, что после монголо-татарского нашествия и до эпохи Слободской Украины  земли современной Харьковщины были "Диким полем". А раз "Дикое поле", следовательно, постоянного населения здесь не было. Было только пассионарное, которое могло и пограбить караваны, проходящие тут по торговым магистралям того времени.

И выглядела бы эта гипотеза завершенной и логичной.

Существует одно "НО": в последние годы появились свидетельства сауществования на Харьковщине населения, пережившего нашествие Орды.

Серьезно об этом заявили харьковские ученые Б.А. Шрамко и В.В. Скирда. Они предложили (исследуя зарождения самого Харькова) отбросить расхожий тезис о так называемом «Диком поле», как территории совершенно не заселенной (или заселенной очень мало) в предшествующий период возникновению на территории Харьковщины крепостей засечной черты. По их мнению, идея неправильной интерпретации термина «Дикое поле» - ничем и никем научно-необоснована и от такой трактовки этого термина необходимо отказаться, так как он искажает историческую реальность (4).

Вторым аргументом в дополнение этой версии стали одновременные археологические находки в 2006 году  И.Б. Шрамко в Циркунах (к северу от Харькова) (5) и мои собственные разведки в районе Изюма (3). И если мои исследования требуют проведения масштабных археологических исследований (например, полноценных раскопок памятника "Мокрый Изюмец - 1"), то поселение в Циркунах раскопано. Оба памятника имеют материалы ХШ - ХIV вв.

А, значит, заставляют также пересмотреть тезис о заброшенных территориях фактически в центре Европы.

Но, учитывая факт заселенности Харьковщины в ХШ - ХIV вв., необходимо  уичтывать все возможные направления научного поиска.

В этой связи появляются несколько вопросов, способных развить направление нашего поиска ответа на поставленный вопрос.

Например:

1. Какую позицию занимало население Харьковщины в отношении Золотой Орды? Было ли оно лояльным?

2. Что происходило в эту эпоху у соседей хана Узбека и как это могло отразится на его государстве?

Хлопоты соседей Узбека и васальных правителей.

Выше мы уже отмечали, что заботы у этих категорий были различные.

Тут и расширение нового молодого государства под боком - Литвы, и антиордынская политика северо-восточной Руси, и ненадежность собственных эмиров...

Тут и геополитические игры того времени.

Например,  хорошо известно, что Орда всячески подогревала конфликт Твери и Москвы в борьбе за лидерство.

Тверская летопись под 1306 годом отмечает: "В тот же год пошел князь великий Михаиле Ярославич Тверской в Орду". А уже в 1307 году: "к зиме князь великий Михаил пришел из Орды, и сел во Владимире на великое княжение, и приходил ратью к Москве.".

Но это еще до правления Узбека. А что же в его правление?

Та же летопись говорит:

1314 ... пришли новгородцы ратью к Твери, и пожгли села за Волгою, и позвали к себе на стол великого княжения Юрия Даниловича (6); Юрий же, посадив у них князем брата своего Афанасия, сам пошел в Москву.

1315. Пришел князь великий Михаиле из Орды, а с ним много татар. И пошел к Торжку 39 с татарами и с князьями суздальскими. И бились с новгородцами у Торжка месяца февраля в пятый день. И победил великий князь Михаиле, и убили новгородцев более тысячи, и сожгли пригород. А некоторые новгородцы, выйдя из города, побежали в Новгород. И велел великий князь Михаиле ловить их. И взяли Афанасия Даниловича, и князя Федора Ржевского 40, и бояр их, и тех, кто был нужен князю. Некоторых, разоружив, посадили. Кремль же их князь велел разнести.

1317. Пришел князь Юрий из Орды, приведя с собой посла сильного, по имени Кавгадый. И встретил их князь великий у Костромы, а с ним все князья суздальские, и стояли у Волги долгое время. И после переговоров с Кавгадыем уступил князь великий Михайло великое княжение князю Юрию и вернулся в отчину свою, в Тверь, и заложил большой кремль.

В ту же осень знамение было на небесах, сентября в семнадцатый день, круг над городом Тверью, низко опустившись на севере, и от него три луча - два на восток, а третий на запад.

В ту же зиму князь Юрий с Кавгадыем и со всеми князьями суздальскими пришли от Костромы к Ростову, от Ростова к Переяславлю и сделали много зла христианам. Потом пошли из Переяславля в Дмитров, а из Дмитрова в Клин.

 Как видим, жизнь на северо-восточной Руси бурно кипела.

Узбек, справедливо опасаясь усиления северо-восточной Руси, постоянно разжигал вражду между русскими князьями. Против тверского князя Михаила Ярославича, стремившегося объединить под своей властью русские земли и освободиться от монголо-татарского ига, Узбек в 1317 выдвинул на великое княжение Владимирское московского князя Юрия Даниловича, женив его на своей сестре Кончаке. Узбек дал Юрию татарское войско, но Михаил разбил войска Юрия. Неожиданная смерть Кончаки дала повод Юрию обвинить перед Узбеком Михаила в отравлении ее. Михаил был вызван в Орду и здесь, вследствие ненависти к нему приближенного Узбека, Кавгадыя, был убит по приказанию Узбека.

Сын Михаила Александр княживший в Твери возобновил борьбу с московским князем Иваном Калитой приняв в 1327 году участие в народном восстании, в котором тверчане убили ордынского посла Чол-хана (Шевкала) и всю его свиту. Узбек хан очень разгневался, узнав об убийстве Чол-хана, и послал за московским князем, но, по другим сведениям, Калита поехал в Орду сам, торопясь воспользоваться тверским происшествием. Узбек выдал ему ярлык на великое княжение и 50 000 войска. В 1327 Иван Калита во главе с татарским отрядом жестоко подавил антиордынское народное восстание в Твери и опустошил Тверское княжество. Александр, спасаясь от гнева Узбека, бежал в Литву.

Правда, Тверская летопись говорит, что "1327. Узнав об этом, беззаконный царь зимой послал войско на Русскую землю, воеводу Федорчука и пять темников. И множество людей погубили, иных в плен повели, а Тверь и все города огнем пожгли.

Великий же князь Александр Михайлович, не вытерпев гонения безбожных, оставил княжение Русское и все отечество свое, и пошел в Псков с княгинею и с детьми своими, и был в Пскове".

Митрополит Феогност (в угоду Калите) отлучил жителей Пскова от церкви и предал проклятию. Александр, не желая, чтобы псковичи страдали из-за него, уехал в Литву. Псков добровольно подчинился требованиям Москвы; митрополит снял с него проклятие и отлучение. Калита донес хану, что враг бежал. Прожив полтора года в Литве, Александр снова был принят псковичами на княжение под покровительством литовского князя Гедимина. Но Александру жаль стало детей своих и потомков, которые должны были лишиться княжеской власти.

В 1337 году он сам явился к Узбеку и просил помилования.

1337. Князь Александр пошел в Орду из Пскова и, обошедши всю землю Русскую, пришел к беззаконному царю Озбяку и сказал ему: "Господин царь, если сотворил тебе зло, за все готов ответить перед тобой"...

Узбеку понравилась мужественная речь князя, и он его простил. Но 29 октября 1339 года по наущению Калиты Александр с сыном Федором был все же казнен Узбеком мучительной смертью. После чего основные территории Северо-Восточной Руси были разделены на две части.

 Как видно из выше изложенного, Гедемин активно принимал участие в ордынско-московско-тверских делах, видимо, тщательно блюдя свои геополитические интересы.

Прямо тягаться силой с Золотой Ордой Литве того времени было не по силам. Да и других хлопот у Гедемина хватало. Имеем ввиду расширение Литвы.

"Сей мужественный витязь (Гедимин Литовский), в 1319 году победою окончив войну с Орденом, немедленно устремился на Владимир (Волынский)... Город сдался... Как скоро весна наступила (1320 год) и земля покрылась травою, Гедимин с новою бодростию выступил в поле, взял Овруч, Житомир, города Киевские и шел к Днепру...осадил Киев. Еще жители не теряли надежды и мужественно отразили несколько приступов, наконец, не видя помощи...и зная, что Гедимин щадит побежденных, отворили ворота. Духовенство вышло с крестами и вместе с народом присягнуло быть верным Государю Литовскому, который, избавив Киев от ига Моголов,... скоро завоевал всю южную Россию (Речь идет о Киевской Руси) до Путивля и Брянска" - так пишет Н.М. Карамзин (7).

Но как бы то ни было, Гедимин препятствовал объединительной политике Московского княжества, стремясь оторвать Псков и Новгород от Руси. В этой борьбе он опирался на союз с Тверью, скреплённый браком дочери Гедимина Марии с князем Дмитрием Михайловичем (1320).

Безусловно, Узбеку надо было контролировать такое активное продвижение противника.

 Король польский, как пишет Н.М. Карамзин, Владислав Локетек, говорит в письме к папе Иоанну XXII: «Извещаю Ваше святейшество о кончине двух последних Князей Российских, бывших для нас твердою защитою от свирепости Татар. Сии жестокие враги Христианства без сомнения пожелают ныне овладеть Россиею, смежною с нашими землями, и мы будем в величайшей опасности». Но Андрей и Лев (8) оставили малолетнего наследника, именем Георгия, праправнука Даниилова. В дружеских Латинских грамотах к Великим Магистрам Ордена Немецкого, скрепленных печатями Епископа, Княжеского пестуна и Воевод Бельзского, Перемышльского, Львовского, Луцкого, он писался природным Князем и Государем всей Малой России, обязываясь предохранять землю Рыцарей от набега Моголов; употреблял печать Юрия Львовича, своего деда, и жил то в Владимире, то во Львове. Бояре, в малолетстве его управляя Княжеством, не дерзнули остановить гибельных для южной России успехов Литовского оружия, довольные тем, что Гедимин не отнимал собственных областей у Георгия (Любартова шурина, как вероятно) и надеясь, может быть, что сей честолюбивый завоеватель, расширяя свои владения к востоку и сближаясь с Татарскими, обратит на себя грозную силу Хана, или погибнет или счастливым противоборством ослабит ее; то и другое следствие могло казаться благоприятным для нашего отечества (7).

Говоря о собственно эмирах Узбека, следует отметить, что и они были не прочь поживиться за счет центральных ханских интересов.

Особенно сильными антиханскими настроениями отличались эмиры, земли которых соседствовали с землями Руси.

Безусловно, что эти силы особенно подымут голову после смерти Узбека: известно, что осле убийства хана Джанибека в 1357 началась смута, свидетельствовавшая о начале распада единого государства. С 1357 по 1380 на золотоордынском престоле перебывало более 25 ханов. А среди участников битвы на Ворскле (1399) на стороне литовцев сражались   Александр Мансурович Мамай, татарский военачальник Тохтамыш, незадолго до этого лишённый ханского трона в Орде.

Но не стоит забывать, что основную массу кочевого населения Золотой Орды составляли половцы (кыпчаки). Среди оседлого населения были волжские булгары, мордва, марийцы, хорезмийцы, славяне... А они все и каждый по отдельности - были силой включены в состав Орды. В отношении половцев следует подчеркнуть, что хорошо известна взаимная ненависть монголов и половцев. Но, в то же время, хорошо известны и династические отношения половецкой знати с русскими князьями.

Но граница Дешт-и-Кипчак как раз и проходила по территории Изюмщины.

А раз здесь оставалось население, пережившее монголо-татарское нашествие (подчеркну, что среди материалов памятника "Мокрый Изюмец - 1" нет собственно ордынского материала. Но в изобилии материал постсалтовский; встречается и древнерусская керамика Х - ХШ вв) то, повторюсь, можно ли дать 100 % гарантию, что оно было исключительно лояльным Орде?

Я бы не отвечала на этот вопрос однозначно: ответ на него требует еще сам по себе серьезных исследований.

Возможно, что и не особенно лояльны. Особенно, учитывая, что вести о непослушании того или иного князя по Руси разносились очень быстро. А политика Литвы была такова, что привлекала к себе симпатии Руси своей лояльностью к завоеванным.

Тогда можно посмотреть на постройку на Кремянце ордынской крепости и под этим углом.

Пока это гипотеза. И я ее излагаю в популярной, а не научной публикации.

Учитывая, что основателем этой крепости был Али-Ад-дин, сын Джемаль-ад-дина, сына Али из города Тараз (9), как считает Н.М. Сибилев (2) и М.Ф. Гетманец (1). Логично поставить вопрос и о том, что делал выходец из Чагатайского (Джагатайского) улуса (Улус Чагатая) (10) так далеко от родного дома?

Возможно, что это было как-то связано с попытками разных ханов укрепить единство монгольских владений? В частности административные и финансовые реформы Кебек-хана (1318-26) (11), не смогли устранить феодальной раздробленности. Чагатайский улус уже к 40-м гг. 14 в. фактически распался на ряд феодальных владений.

И Али-Ад-дин, в этой связи выполнял в Золотой Орде дружественные функции, находясь на службе Узбека?

Тогда, если это предположить, опять надо искать причину его действий тут, в районе современного Изюма.

И, думаю, что я могу назвать такую причину: обеспечение полноценного функционирования торговых путей в русле Великого Шелкового пути, его северных направлений.

Мой аргумент здесь состоит в том, что выше по Северскому Донцу, на Нетайловском могильнике салтовского времени обнаружено множество шелков восточной (китайской) технологии (12).

Учитывая, что в Средней Азии существовали жизненные интересы китайских правителей (проходили известные торговые пути, существовали фактории по производству шелка), Тараз явно был задействован в этом плане. Город считался одним из пунктов северной ветви Великого шелкового пути, который проходил из Алмалыка (район современного города Кульджа в Китае) в направлении города Ясы (современный город Туркестан) и далее вниз по течению Сыра (Сырдарья). Отметим также, что в 751 году вблизи города состоялась битва, в которой конница Аббасидского халифата наголову разбила армию Танского Китая при помощи карлукских наемников. В VIII-X веках Тараз вошел в состав Карлукского ханства.

У меня, как специалиста по археологическому текстилю, не возникает фактически сомнения (эти мои взгляды будут предметом дальнейших серьезных научных исследований), что шелка VШ - Х вв. могли повторить путь от Тараза до Нетайловки.

Уверена, что эта торговля могла существавть еще и во время правления хана Узбека (необходимо искать этому подтверждения, а это возможно, проанализировав весь шелк). И кому, как не уроженцу Тараза, было хлопотать о достойной защите северного ответвления Шелкового пути по Донцу?

Т.о., мы видим ответ на вопрос: "Зачем хан Узбек построил крепость на горе Кремянец в Изюме?" следующим:

1. Для полноценного обеспечения торговли шелком (предметом роскоши) в северо-восточную Русь,

2. Для обеспечения почтовой связи.

3. Учитывая всю сложность геополитики того времени, для создания центра разведки под боком у усиливающейся Литвы.

Ссылки:

1.Гетманец М.Ф. Тайна реки Каялы. – Харьков, 2003. - С.85.

2. Сибилев Н.В. Очерки по доистории и истории Изюмского края. – Вып.1. – Изюм, 1928. - С.6 - 7.

3. Крупа Т.Н. Разведки 2006 г. в Изюме и его округе: к вопросу о некоторых проблемах истории и археологии средневековой Харьковщины//"Слово о полку Ігоревім" та його епоха (Словознавство. Вип.2). Матеріали ХШ Міжнародної наукової конференції (Суми - Путивль, 7 - 9 червня 2007 р.).- Київ - Суми - Путивль, 2008. - С.35 - 50.

4. Шрамко Б.А., Скирда В.В. Рождение Харькова. – Харьков, 2004. - С.46 - 49.

5. Выражаю большую признательность коллеге Ирине Борисовне Шрамко (директору ГП ОАЭСУ "Слободская археологическая служба", кандидату исторических наук) за ознакомление с результатами ее исследований. В настоящее время позднесредневековый комплекс готовится к публикации.

6. Юрий (Георгий) Данилович, князь московский с 1303 по 1325 гг. и великий князь владимирский с 1317 по 1322 гг. Старший сын князя Даниила Александровича. Соперник Михаила Ярославича в борьбе за великое княжение владимирское. Виновник его гибели в Орде.

7. Карамзин Н.М. История государства Российского. - Т.4. - М., 1989. - С.270-271.

8. Тут речь идет о Владимиро-Волынском княжестве.

9. Город Тараз - это один из крупнейших городов средневековья, один из центров Великого Шелкового пути. Интересны ознакомительная экскурсия по достопримечательностям города, Музей истории, Мавзолей Айша-Биби - место паломничества для мусульман, памятник архитектуры XII века, и Мавзолей Сыпатай-Батыра.

10. Чагатайский (Джагатайский) улус (Улус Чагатая) - монгольское государство, образовавшееся в Средней Азии в 1266 после распада Великой Монголии и уничтоженное в 1370 Тамерланом. Названо по имени сына Чингисхана - Чагатая (Джагатая) - и его дома.

11. Правитель Улуса Чагатая.

12. Материал иследования тканей Нетайловского могильника сейчас готовится к публикации. Шелка были найде в 2003 - 2004 гг. покойным коллегой (кандидатом исторических наук) и другом Андреем Васильевичем Крыгановым. Смею утверждать, что материал уникальный и заставляет серьезно задуматься о шелковой торговле по Донцу (это замечание - эксклюзивно).

З.Ы. Это краткое изложение моих изысканий. Я умышленно не стала затрагивать весьма интересные сопутствующие вопросы этого исследования. А они - прямо на поверхности, стоит только взглянуть на карту :)

Татьяна Крупа, Харьков

Категория: Публицистика | Добавил: kazahd (23.10.2008)
Просмотров: 1217 | Комментарии: 3 | Рейтинг: 5.0/1 |
Всего комментариев: 3
3  
Ну так правильно, у нас некрасиво обычно не выходит haha

2  
Это все Тригуб подстроил biggrin Но вышло крсиво. И мне приятно biggrin

1  
Тетяна, рад видеть! Я так понял, что это только начало. ДЕБЮТ, так сказать biggrin

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]